三宫六院是哪三宫哪六院（详解古代三宫及六院）

三宫六院是一个汉语词汇，由故宫的建筑而来。“三宫六院”都在故宫的内廷。泛指帝王的妃嫔。出自元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”

“三宫六院”一词是由故宫的建筑而来。“三宫六院”都在故宫的内廷。“三宫”又称“后三宫”，指皇帝居住的乾清宫、皇后居住的坤宁宫，以及位于乾清宫和坤宁宫之间的交泰殿（殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。“内宫不许干预政事”的铁牌就立于此殿。） “六院”其实是十二院。“三宫”东、西两路各有六宫，“东路六宫”即景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫和延禧宫；“西路六宫 ”为：永寿宫、翊坤宫、 储秀宫、咸福宫、长春宫、太极殿（启祥宫） 。因各宫均为庭院格局建筑，故称为“东六院”和“西六院”。

紫禁城是明朝和清朝两个朝代的皇宫。从建筑布局来看，是按照古代所谓“前朝后寝”的规制，外朝为“大内正衙”，内迁即所谓的“三宫六院”。皇后居中（坤宁宫）。东、西各有六宫（皇宫内建筑多以九为建制，这里用六不用九，显然是符合“后立六宫”之说）。

天子何以要有三宫六院

中国古代的嫡长继承制，确实减少了国家的动乱与百姓的苦难。而这个制度的安全，就在於皇帝宗室要有足够的「皇帝候选人」，因此，为确保皇帝有足够的儿子，天子在礼制上必须有足够的妻妾。

天子的妻妾是为了满足欲望吗？其实未必如此，因为皇帝过去临幸后妃，是受管理的。当然古史我们不很清楚，但至少明清的皇帝，在这方面是有限制的。相传清康熙更为此置「敬事亭」，让太监记载皇帝临幸后妃的纪录，一方面确保后妃怀的是皇帝的孩子，一方面也约束皇帝。

并且，整个后宫更有著明确严格的赏罚制度，比如隋唐，即为女官设6局24司，（共有尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚工局等），授享俸禄，秩比外朝官员。当然，中国某些混乱的朝代，皇帝可能淫乱，但大部分的时间，后宫的制度还是很严谨的。因此，要拿过去皇帝作为藉口，说明男人应三妻四妾的人，或许应该好好深思了！

究竟有多少后妃，各朝皇帝各有不同。以清朝为例，后妃定制为8个等到级，数额是“皇后1名，居中宫，主内治；皇后以下设皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，定数共14人。有牌位，分居东、西六宫居住。嫔以下还有3级，称：贵人、常在、答应。这3级没有固定数额。随皇贵妃等分居12宫。虽然后妃定数明确，但实际上并未照章行事。如康熙帝的后妃至嫔5级中就有33个之多，贵人以下的还不在其中。皇后在同一时间内只能有一个，其他贵妃、妃、嫔从来与规定数不符，有多有少。清朝前期多，后期少，如康熙十六年一次就封了1个后，1个贵妃，7个嫔，而到清晚期的光绪皇帝，只有1后2妃。

清朝册封皇后，有三种形式，一是皇帝到年龄选立皇后，举行大婚，迎娶皇后入宫，册封为皇后。第二种是由皇贵妃、贵妃、妃、嫔晋升而成为皇后，第三种是追封皇后。因为清朝皇帝多不是正宫所生，他即位后，都把自己的生母尊为圣母皇太后，或死后上谥号为“皇后”。

妃嫔的册封与皇后册封基本相同，只是不举行典礼，主要是颁发金册、金印（封嫔有册无印）。在册封妃嫔时，常有越级加封，也有因失宠而降级，或打入冷宫的，所以妃嫔们的命运全掌握在皇帝一手之中，争得皇帝宠爱是她们唯一的出路，否则，貌似荣华富贵，实则苦熬一生，甚至有的才十多岁，因皇帝驾崩就被赶至慈宁宫，做起太妃，寡居度日。

民间所谓的三宫

民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指皇帝、太后、皇后三宫，或者是指太皇太后、太后、皇后为三宫。而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼?天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

民间所谓的六院

六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

三宫六院一词是由故宫的建筑而来。故宫内以乾清门为界，南为外朝，北为内廷，即是皇帝和他的后妃们起居生活的地方。三宫即中路的乾清宫、交泰殿、坤宁宫，又称“后三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫；西路六宫：储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故称为“六院”。这就是人们常说的“三宫六院”.